acquisti democratici o equosolidali?

Quando ero bambino andare in montagna non era facile. Io ci andavo in giornata quando l’oratorio che frequentavo organizzava le domeniche in pullman. In quegli anni vedevamo diffondersi le salopette lucide e le giacche a vento ed erano molto, molto costose.

In genere si ritornava fradici perché la qualità dell’abbigliamento non era eccezionale.

Quando ero bambino la differenza tra una famiglia di impiegati e una di operai si vedeva e l’esperienza a volte era anche quotidiana: a scuola, nelle altre case, in giro. Le differenze erano evidenti, ma un generico interclassismo salvava la faccia e ci si sentiva tutti più semplici e quasi bonari. I mobili quando costavano poco erano molto brutti: le cucine erano in formica, oppure divani in finta pelle rattristavano intere sale insieme a lampadari con molti pendenti, per non dire delle credenze o dei buffet. Insomma negli anni ‘70 le differenze tra una famiglia di impiegati o di operai non erano poche: la seconda macchina, la famigerata “settimana bianca”, il ristorante al posto della trattoria e frequentazioni comuni assai rare.

Questa premessa mi era necessaria per introdurre il mio personale piccolo “elogio democratico” di tre realtà che hanno contribuito a migliorare la nostra vita. A dispetto di tutti i radical-etno-agro-artist-snob-chic. Sto parlando di Coop, Ikea e Decathlon.

Siamo tra quelli che in questi tre posti ci vanno con una certa regolarità: quando serve e senza strafare. Soprattutto pensiamo che non siano così negativi e “omologanti” come sostengono i “di-cui-sopra” di sinistra. Il fatto che si riesca a comprare a prezzi accettabili l’acquisto di cose gradevoli, magari di qualità soddisfacente credo sia positivo.

Ad esempio siamo riusciti ad arredare la nostra casa in modo accogliente e carino, in una parola elegante: dignitosa. Già. Soprattutto se all’inizio della tua vita indipendente non possiedi nulla e soprattutto se pensi che non sia obbligatorio riempirti di stracci batik al muro, mangiare pasta scotta e scatolame, e vestirti in modo rimediato tanto per essere “freak”, cioè alla moda.

Si sarà intuito che la mia è una difesa della cosiddetta “persona comune” contro la derisione, la critica, il risolino, la sufficienza con cui tanti di sinistra guardano a queste realtà molto comuni, ma non tristi come si vuol far credere.

L’armamentario dei compagni “caviale & champagne” è il solito: la globalizzazione che omologa gusti e colonizza paesi; strutture devastanti per l’ambiente; lo sfruttamento della manodopera del terzo mondo; scarsa attenzione ai diritti dei lavoratori. In genere sono molto attento a cosa consumo e quindi pur dannandomi nella ricerca di soprusi, prepotenze, violenze, sfruttamenti ecc. ecc. nessuna delle tre realtà ha niente di particolare o sognificativo. Solo Ikea ha una controversia riguardo la lavorazione dei tappeti (vabbè: non compreremo i tappeti, ma il resto?). Altrimenti trattasi delle solite opposizioni di cosiddetti “compagni” contro i centri commerciali, la grossa distribuzione, l’impatto ambientale. Cose di cui tenere conto per carità, ma in due zone di Firenze (una in periferia e in un’altra al posto di un “centro sociale”) al referendum promosso gli abitanti in larghissima maggioranza votarono a favore delle due Coop. Figurati che cosa gli fregava di avere un centro sociale, abbandonato e sporco per 2/3 della giornata e figurati in periferia cosa avrebbero preferito tra un servizio e il nulla.

Invece è evidente il fastidio per un sistema fatto di qualità e accessibilità che ai gruppuscoli militanti risulta sconosciuto e che farebbero bene a invidiare e poi praticare vista la confusione, il pressappochismo e il disprezzo con cui agiscono. Forse per chi non deve organizzarsi la vita con una certa misura di fatica e sacrificio potrà sembrare superfluo e di poco conto il fatto che per sostenere una spesa importante, poter acquistare a rate se vuoi arrivare alla fine del mese non è disdicevole; che poter noleggiare furgoni se non possiedi una macchina è un’ottimo servizio; che farsi montare i mobili se ad esempio sei una persona sola oppure disabile oppure anziana è comodo; che avere a disposizione soluzioni pratiche se i tuoi spazi sono stretti aiuta ad essere autonomi. Questo per Ikea. Ma potrei proseguire con le varie attenzioni che anche Coop e Decathlon riservano ai loro clienti. Volete avere la sicurezza dei prodotti alimentari o (perché no?) comprarsi qualcosa di sfizioso senza spendere un patrimonio? Meglio della Coop non c’è (mi dispiace per il patron di Esselunga che si lamenta e piagnucola una inesistente e poco documentata concorrenza sleale come afferma nel libro “Falce e Carrello“, ma preferisco essere considerato un consumatore piuttosto che un imbecille che acquistando fragole pensa di servirsi del distributore della panna posto sopra di esse -come abbiamo verificato una volta in un’ Esselunga).

Allo stesso modo posso permettermi una discreta attrezzatura da montagna, camminata, per bicicletta e da viaggio, (tre nostre) passioni da Decathlon. Senza dover spendere una fortuna.

Quali alternative si propongono?

Con un livello di saccenza e superiorità mascherata da comprensione e impegno i “compagnucci” impegnati a salvare il pianeta da queste odiose catene commerciali propongono (ahò, si danno da fare, mica criticano e basta) nell’ordine: negozietti di gastronomie “locali” il che garantirebbe la genuinità del prodotto -ma consiglio di buttare l’occhio ai prezzi che non sono molto “genuini” e certamente molto “caricati”; negozietti equi e solidali, a patto che impariate e nutrirvi di sola cioccolata, sesamo, arachidi, non rimane che il “low cost” degli hard-discount, ma gli effetti non tardano a farsi sentire sulla salute. Questo per il cibo, per il vestire invece se non vuoi finanziare il sanguinario Decathlon perché produce in Cina e in Vietnam potrete sempre rivolgervi ai mercatini dell’usato che in ambienti terzomondisti sono molto in voga, salvo che poi vanno a riempire le terze o quarte case al mare o in montagna dei suddetti acquirenti. E se hai una famiglia numerosa puoi sempre rivolgerti alle bancarelle del mercato che fa tanto popolare e i marmocchi assomigliano a quelle foto di mocciosi spettinati e poveri che piacciono tanto per la tenerezza che ispirano. Se poi i capi così acquistati ugualmente vengono prodotti in regime di sfruttamento, ma meno controllabile almeno non avrai acquistato dalle odiose “catene commerciali”; non trascurate la terza possibilità che è quella di travestirsi tipo a carnevale con treccine, maglioni bucati, giacchetti con pezze gioiosamente sgargianti e malcucite. Aggiungo che i “nostri” dimenticano disinvoltamente la fatica che molti di noi, quasi tutti, fanno per organizzarsi la vita, renderla meno faticosa, più tollerabile; la pazienza di migliorare e la tenacia per non perdere quello che si ha.

Si critica o si propongono soluzioni che non tengono conto delle esigenze di ciascuno, ma solo quelle dei propri sogni. La cosa curiosa è che questi sogni e pretese vengono coltivati da insegnanti, liberi professionisti, mezzi intellettuali, dipendenti statali. Tutta gente che vede e gira il mondo con lo spirito di chi visita uno giardino zoologico o partecipa ad un safari. Pronti a sostenere le cause più disparate purchè lontane. Pronta a giustificare la seconda macchina e lo scooter per esigenze familiari “ma ne farei volentieri a meno”.

Tutti questi ironici e intelligenti critici dovrebbero illustrare poi le soluzioni una volta boicottati (mmh, come gli piace questo termine) questi tremendi affamatori. E magari dovrebbero avere anche il coraggio morale di spiegare che un mondo così proposto prevede una disuguaglianza che non dicono con altrettanta forza: meno persone potranno comprare ad un prezzo più alto la stessa varietà di oggi. Gli alternativi/radicali/oppositori nel mentre che scelgono se rifiutare o accettare il benessere e i suoi vantaggi, coltivano l’amore pasoliniano per i poveri; un amore così intenso che senza confessarlo vorrebbero vedere tanti poveri in modo da poterne elogiare la dignità, la cultura profonda e sapiente, la fatica e magari raccontarne l’epopea tragica di una classe di oppressi.

Nel sostenere tutto ciò sono molto tranquillo anche perché ho preso l’abitudine di fare una semplice domanda a militanti, volontari, compagni: “patente, libretto e 730″ visto che in genere questa schiatta non è messa così male come vuole far credere con l’aspetto sciatto-chic. Ancor più tranquillo del fatto che accanto a questi tre “luoghi” di acquisto, il nostro piccolo nucleo famigliare ha deciso di non inquinare rinunciando alla macchina e adoperando la sola bicicletta; che abitualmente l’equo e solidale fa parte del nostro carrello di spesa; che compriamo prodotti freschi e di stagione, e quasi sempre di produttori locali (per accorciare la filiera e la distribuzione, quindi l’inquinamento); che non compriamo ogm, surgelati, sughi pronti, accessori inutili; che le cose fresche vengono comprate al mercato; che spesso il pane (e presto anche il formaggio) ce lo facciamo in casa; che dedichiamo molto tempo a noi stessi; che viaggiamo in treno; che non abbiamo la televisione dove mangiamo; che beviamo l’acqua del rubinetto; cheteniamo al risparmio energetico; che non buttiamo niente e che attraverso una elegante sobrietà cerca di godersela comunque, scegliamo l’acquisto democratico a quello elitario.

Non odiamo la ricchezza, ma la povertà: volendone meno.